丘葵（一二四四一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，征聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）为底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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句万机分子路，一局笑颜回。
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芝山床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。宿客不还过鸟语，独闻山雨对花时。
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和晦庵启蒙韵有人见得地中雷，三十六宫从此回。尽太虚中俱是易，底须龙马负图来。
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有感万古有条平坦路，东西南北甚分明。世间多少惺惺汉，尽向荆榛裏面行。
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暗室一几善恶未分时，善本无为莫僞为。暗室休言人不见，此心纔动鬼神知。
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观物 其二维天于穆不已，维圣之德之纯。人人皆可尧舜，物物各具干坤。
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观物 其一雪中梅带春来，火裏麦将秋至。一动一静互根，阴阳未尝相离。
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记先贤进学在致知，涵养须用敬。廓然而大公，物来则顺应。
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老学忽有所得刊落閒枝叶，推寻到本根。始知酬酢处，无地不干坤。
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送春一物生生无尽时，落花啼鸟总天机。三千界内知音少，九十日余回首非。世事只今看烂熟，诗人自古爱芳菲。年年岁岁送春去，何日春能送我归。
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视夜我兴视夜夜未明，抬头观星敬自生。万古不动惟北极，列宿环拱俱西倾。天光昭回泰宇定，人欲凈尽灵臺清。但能勿使旦昼牿，天理触处尽流行。
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八十一裘一葛一纶巾，包裹父生师教身。不见分毫裨世界，空遗八十有年人。老无闻道安可死，间得读书惟一贫。四万八千毛孔裏，从头看得总皆仁。
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次晦庵先生韵自警我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。仰钻未得有门入，酬酢方知讲学疏。一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。
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六十六岁吟维天于穆命无殊，人性皆由气与虚。贵贱何须为物役，芳菲祇合返吾初。读书自觉年年误，学道惟应念念除。辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。
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理欲理欲分明有两途，何为捷径世争趋。岂愁今古无公论，长恨干坤有腐儒。甘与徂徕为鬼怪，肯犹介甫接浮图。从来逆迪分凶吉，于穆昭昭不可诬。
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亦足轩中试墨濴河无復见龙马，车子鉏商乃获麟。虞夏不存暴易暴，诗书何罪秦又秦。古来尚有拏舟者，今世那无伐木人。天地闭时应且隠，确乎不拔为潜鳞。
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养气养气须令四体充，饥寒不动是英雄。常羞仲子徒三咽，稍似颜渊只屡空。举动未尝为物碍，精神若可与天通。氤氲开阖无穷妙，祇在绵绵一息中。
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闭户芝兰岂是为人香，浊世纷纷贵自藏。闭户不求如意事，读书自得养心方。卓然有见如参倚，操则常存勿助忘。但使天根常活泼，小园花卉亦相羊。
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怡园先生三朝秉枢要，鉅文饰皇猷。中原争一髮，忘却君父雠。暮年玉和堂，抱膝空隠忧。
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雀雀在在屋上，雀在在屋下。喧啾各有声，食息同晨夜。所以异者何，仁义非外假。云胡不自养，乃至为物化。嗟余虽老倦，亦少知取舍。凛然保厥衷，贵富直土苴。