释祖钦（一二一六一二八七），号雪岩，闽之漳州（今属福建）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田熏诸老，无所发明。闻天目礼住浄慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝佑元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。 释祖钦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。
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颂古四首 其四穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
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颂古四首 其三且看双放更双收，有底欢声有底愁。一切圣贤如电拂，大千沙界海中沤。
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颂古四首 其二九九八十一，穷汉受罪毕。纔拟展脚眠，蚊虫獦蚤出。
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颂古四首 其一根寻到底得星儿，冷焰腾辉是此时。拈一茎茅轻点着，不知烧杀五须弥。
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己卯冬日陈世崇来访仰山寺千里相寻慰寂寥，未嫌风雪路迢迢。庐山虽好且休去，更拨寒炉话一宵。
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无准禅师铸钟偈通身只是一张口，百炼炉中衮出来。断送夕阳归去后，又催明月上楼臺。
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跋圆觉经大虚圆满，妙觉混融。如春化物，和而不同，力不在东风。
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题罗汉手轴松风浩浩，涧水潺潺。白云影里，枯木寒岩。十八高人，行住坐卧，神通游戏其间。龙耳无听，虎体元班。
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觉圆居士请妙觉圆明，离诸闻见。纔涉安排，云遮日面。若言即此是山僧，三尺竹篦如掣电，好好看方便。
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如初禅人请身披御赐衣，名在江湖上。对面忽相呈，全全不似像。雪白眉毛颔下生，仔细看来何止长一丈，也是起模画样。
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啸岩居士请湖山影裏，水月光中。似我非我，朦朦胧胧。两眼平生四海空。
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原妙侍者请上大今已无人，雪岩可知礼也。虚名塞破干坤，分付原妙侍者。
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智坦西堂请大智洞明，大道坦平。生铁面具，不近人情。云峯日朗，雪谷雷鸣。激起曝腮焦尾，同跃天庭。
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昭如长老请海印发光，昭然如日。曾对大元圣主，默说不二法门。默而说，说而默。中兴大仰丛林，天下第一法窟。见者是谁，石头古佛。
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德富藏主请巍巍堂堂，炜炜煌煌。佩小释迦悬记，身穿御赐衣黄。人言有德可富，自羞伎俩寻常，萧萧两鬓风霜。
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朝阳赞二首 其二离离披披破骨董，补一孔了又一孔。三竿红日透篱边，看来何止七斤重。
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朝阳赞二首 其一穴鼻针，无缝袄。一綫红日头，联得似恰好。
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临济赞眼生三角，头峭五岳，三遭瞎棒折馿腰。一喝当空，星斗落错。
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布袋赞一笑生春风，双瞳湛秋水。日月拄杖头，干坤布袋裏。弥勒忽然下生，何处寻你。
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达磨赞九年壁观显家风，半是真诚半脱空。一苇不知何处在，长江依旧水流东。