释师范（一一七七一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓誌铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
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天神二首 其二菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。
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天神二首 其一天下梅花主，扶桑文字祖。这个正法眼，云门答道普。
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颂古三首 其三失脚溪桥两眼枯，错将鱼目作明珠。直饶尘尽光生也，照破山河梦见无。
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颂古三首 其二晴空轰霹雳，官路栽荆棘。没兴遭逢着，前凶后不吉。
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颂古三首 其一尽力提持只一刀，狸奴从此脱皮毛。血流满地成狼籍，暗为春风染小桃。
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临终偈来时空索索，去也赤条条。更要问端的，天台有石桥。
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题僧画草虫似则似矣，是则未是。若是伶利衲僧，不作这般虫豸。
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题牧牛图谁家牯，谁家犊。溪东溪西，水甘草足。宜乎后夜当春耕，懹袖应难秘斯轴。
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德浚请赞踞胡床，握麈尾，默默自问，谁家之子。宁可併吃五斗醋，不敢说着东山下左边底。
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德义请赞义出丰年，俭生不孝。自古自今，岂容师教。义兮义兮知不知，官税了兮何用钞。
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小师德輶请赞喜一上，怒一上，少机关，足伎俩。硬把虚空量，刚道有一丈。似这般会算底本师，如何唤作无准和尚。
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禅人请赞 其七大不可忽，细不可欺。丘岳之崇，起于毫釐。善恶之积，发乎隠微。洞彻根源，迥绝机宜。可以拈一尘融十虚以无遗。
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禅人请赞 其六僻性拗木枕，天生没意智。自己独冤家，佛祖闲奴婢。尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。
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禅人请赞 其五这瞎贼，无覊勒。指槐駡柳，将南作北。横也凑他不得，竖也凑他不得。谁知箩裏生姜，元是井中侯黑。
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禅人请赞 其四鬚髮蓬鬆，眼孔定动。解拈死货，手头活弄。触着梧桐老树桩，等闲惊起丹山凤。
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禅人请赞 其三人道脱似，我道不似。口少四方，眉欠八字。不是普丰清上人，定应唤作王蛮子。
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禅人请赞 其二眼裏没瞳人，鼻头无孔窍。单卖赤髮综，鬼见拍手笑。世有愚痴箇样僧，难为名字上传灯。
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禅人请赞 其一似牛无角，似馿欠尾。突箇形容，诚难比拟。无所思，无所为，卧月眠云谁得知。
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日本琳上人请赞头拄天，脚踏地。大宋国裏鼻孔，日本国裏出气。觉琳持此归故乡，大似波斯入闹市。
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因大师请赞不是神，不是鬼。突出人前，是何面嘴。妙因等闲觑破，扣齿擎拳顶礼。唵苏嚧苏嚧㗭唎㗭唎。