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句 其八草浓春径狭,树密晚窗阴。
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句 其七春雨闭花径,晚云生石楼。
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句 其六绕绣屏飞花外蝶,隔金笼语柳中鶑。
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句 其五言前体道干坤窄,笔下搜吟海岳枯。
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句 其四若欲受持者,应须用眼听。
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句 其三长时转不停,非义亦非声。
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句 其二牛胎生象子,碧海起红尘。
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句 其一步步寒华结,言言彻底冰。
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定慧相资歌祖教宗中有二门,十度万行称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分。法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕千圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作羣生证道门,即是古佛菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,剎那静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵臺之妙性。瞥闻法,纔历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣剎那时。无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。湛心水,浄意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时剋,攀援病,倏然浄。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万行门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现羣生诸佛智。边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然万法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人身分谈真轨。能观一境万境同,近尘远剎无不通。真如路上论生死,无明海裏演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须习,慧须闻,勿使灵臺一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子纔思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其六登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重迭拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其五幡花宝盖满清川,祈祷迎来圣半千。莫道圣缘无影响,须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔尝疑有地仙。何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其四凌晨迎请倍精诚,亲敬鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其二仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧住,地胜能令远思开。一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其一南有天台事可尊,孕灵含秀独超羣。重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。金雀每从云裏现,异香多向夜深闻。当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
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同于秘丞赋瀑泉大禹不知凿,来源亦自成。色应怜众白,声合让孤清。远势曾吞海,飞流欲喷鲸。灵槎如可泛,天际问归程。
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野游独步出衡茅,寒云着地交。烧平多败穴,叶落见危巢。
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閒居閒居谁似我,退迹理难过。要势危身早,浮荣败德多。雨催虫出穴,寒逼鸟移窠。野径无人翦,疏窗入薜萝。
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舟中一水浮千棹,悠悠来去人。缆开湘浦岸,帆落楚江滨。风色东西变,潮痕旦暮新。祗兹澄汉色,几度化为尘。
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偈一首孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。此境此时谁会意,白云深处坐禅僧。