-
偈本是钓鱼船上客,偶力须髮着袈裟。佛祖位中留不住,夜深依旧宿芦花。(见明杨慎《艺林伐山》卷十七《船子和尚四偈》)(〖1〗施蛰存先生云:「此首杨升庵所录四偈之三,疑是僞作。」)。
-
拨棹歌 三十九欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。龙凤绕,鬼神号,不见全牛可下刀。(以上三十九首,均见嘉庆间刻本《机缘集》,原为宋大观四年风泾海会寺石刻。转录自《词学》第二期刊施蛰存先生《船子和尚拨棹歌》。宋明间收录船子和尚诗偈的着作,笔者所见有:宋释惠洪《冷斋夜话》卷五、胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五六收第一首,宋释慧明《五灯会元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九,共六首,宋吴聿《观林诗话》收第三十九首,元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六,共六首,明谢榛《四溟诗话》卷三收第三首,杨慎《艺林伐山》卷十七收第一至第三首,今即据诸书所引出校。)(〖1〗《机缘集》附石刻后吕益柔跋云:「云间船子和尚嗣法药山,飘然一舟,泛于华亭吴江洙泾之间。夹山一见悟道。尝为《拨棹歌》,其传播人口者纔一二首。益柔于先子遗篇中得三十九首,属词寄意,脱然迥出尘网之外。篇篇可观,决非庸常学道辈所能乱真者。因书以遗风泾海会卿者,俾镵之石,以资禅客翫味云。」〖2〗吴聿《观林诗话》:「华亭船子和尚诗,少见于世,吕益柔刻三十九首于枫泾寺,云得其父遗编中。……涪翁屡用其语。」)。
-
拨棹歌 三十八晴川清濑水横流,潇洒元同不繫舟。长自在,任夷犹,将心随逐几时休。
-
拨棹歌 三十七吾自无心无事间,此心祇有水云关。携钓竹,混尘寰,喧静都来离又闲。
-
拨棹歌 三十六钓头曾未曲些些,静向江滨度岁华。酌山茗,折芦花,谁言埋没在烟霞。
-
拨棹歌 三十五有鹤翱翔出海风,往来踪迹在虚空。图不得,弄何穷,日月还教没此中。
-
拨棹歌 三十四终日江头理棹间,忽然失济若为还。滩急急,水潺潺,争把浮生作等闲。
-
拨棹歌 三十三干坤为舸月为篷,一带云山一径风。身放荡,性灵空,何妨南北与西东。。
-
拨棹歌 三十二香饵竿头也不无,向来祇是钓名鱼。波沃日,浪涵虚,万象牢笼号有余。
-
拨棹歌 三十一虽慕求鱼不食鱼,网帘蓬户本空无。在世界,作凡夫,知闻祇是箇毘卢。
-
拨棹歌 三十卧海拏云势莫知,优悠何处不相宜。香象子,大龙儿,甚么波涛扬得伊。
-
拨棹歌 二十九钩下俄逢赤水珠,光明圆彻等清虚。静即出,觅还无,不在骊龙不在鱼。
-
拨棹歌 二十八不妨纶线不妨钩,祇要钩轮得自由。掷即掷,收即收,无踪无迹乐悠悠。
-
拨棹歌 二十七鼓棹高歌自适情,音稀和寡不求名。清风起,浪花平,也且随流逐势行。
-
拨棹歌 二十六一片江云倏忽开,翳空晴日绝尘埃。
-
拨棹歌 二十五逐块追欢不识休,津梁浑不挂心头。霜叶落,岸花秋,却教渔父为人愁。
-
拨棹歌 二十四媚俗无机独任真,何须洗耳復澄神。云与月,友兼亲,敢向浮沤任此身。
-
拨棹歌 二十三动静由来本两空,谁教日夜强施功。波渺渺,雾蒙蒙,却来江上隐云中。
-
拨棹歌 二十二古钓先生鹤髮垂,穿波出浪不曾疑。心荡荡,笑怡怡,长道无人画得伊。
-
拨棹歌 二十一浪宕从来水郭间,高歌欹枕看遥山。红蓼岸,白苹湾,肯被兰桡使不闲。