马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头。 早是出门长带月，可堪分袂又经秋，晚风斜日不胜愁。

卷荷香淡浮烟渚，绿嫩擎新雨。 绣窗疏透晓风情，象床珍簟冷光轻，水纹平。 九疑黛色屏斜掩，枕上眉心敛。 不堪相望病将成，钿昏檀粉泪纵横，不胜情。

九疑山，三湘水，芦花时节秋风起。 水云间，山月里，棹月穿云游戏。 鼓清琴，倾绿蚁，扁舟自得逍遥志。 任东西，无定止，不议人间醒醉。

来时节画堂箫鼓鸣春昼，列着一对儿鸾交凤友。 那其间才受你说媒红，方吃你谢亲酒。 (并下)。

泼禽兽，没道理！书院中怎不攻文艺？指望你背紫腰金，怎知你不成器！因甚底，来这里？便与我，捍出去！(生)。

打独磨来到画桥四，恰便似出笼鹰剪折厂我这双翼。 自知毛羽短，怎敢扑天飞。 我则索做哑妆痴，儿回家阁不住眼中泪。

王势已倾。 军逐，因寻江路，误入阴陵。

青青官柳，飞过双双燕。 楼上对春寒，卷珠帘、瞥然一见。 如今春去，香絮乱因风，沾径草，惹墙花，一一教谁管。 阳关去也，方表人肠断。 几度拂行轩，念衣冠、尊前易散。 翠眉织锦，红叶浪题诗。 烟渡口，水亭边，长是心先乱。

宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。——李益 珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。——法振

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”