诗词网
  • 首页
  • 分类
  • 诗人
  • 诗文
  1. 当前位置:
  2. 首页
  3. 诗人
  4. 邵清甫

邵清甫

宋

无传。

  • 画山水扇
    邵清甫
    岩脉交横簇乱峰,颠崖悬绝隠仙翁。不须远看连天色,尽在吾人掌握中。
  • 蛟龙笔架
    邵清甫
    轩昂头角似真龙,偃仰毛锥有许功。直等主人投笔去,定应腾踏入云中。
  • 压书石鱼
    邵清甫
    凿石镌成一对鱼,风流未数玉蟾蜍。化时换上腰金袋,记取灯窗压尽书。
  • 牛水滴
    邵清甫
    铜牛肚裏虽无物,中有深深似涧渊。牧童不暇闲吹笛,苦为诗人滴砚泉。
  • 小楼
    邵清甫
    瓦迭鱼鳞栋展虹,清虚容膝小楼东。帘高甍耸朝迎日,窗静櫺疏昼捲风。岑远暮岚屏隠映,月残晓影玉玲珑。纱幮一枕华胥梦,看取逍遥田舍翁。
  • 金钱花
    邵清甫
    也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。青帝若教花底用,牡丹应是得钱人。
  • 桂花
    邵清甫
    绝怜月殿好根荄,流入人间次第开。只有君家双种好,馨香曾达九天来。
  • 芙蓉
    邵清甫
    三秋犹解强颜红,绝好清晨风露中。不许涉江人错认,凌波着土两家风。

分类推荐

更多
诗经
宋词三百首
西湖
唐诗三百首
论语
国风
长江
洞庭湖
五言律诗
小雅

热门诗词

更多
  • 菩萨蛮·画屏重叠巫阳翠
    牛峤
    画屏重叠巫阳翠,楚神尚有行云意。 朝暮几般心,向他情漫深。 风流今古隔,虚作瞿塘客。 山月照山花,梦回灯影斜。
  • 临江仙·无赖晓莺惊梦断
    鹿虔扆
    无赖晓莺惊梦断,起来残醉初醒。 映窗丝柳袅烟青,翠帘慵卷,约砌杏花零。 一自玉郎游冶去,莲凋月惨仪形。 暮天微雨洒闲庭,手挼裙带,无语倚云屏。
  • 虞美人·楚腰蛴领团香玉
    阎选
    楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。 月蛾星眼笑微嚬,柳妖桃艳不胜春,晚妆匀。 水纹簟青纱帐,雾罩秋波上。 一枝娇卧醉芙蓉,袅宵不得与君同,恨忡忡。
  • 鲍老儿・当初指望成家计,谁想琼簪碎;当初指望无抛弃,谁想银瓶坠。
    关汉卿
    烦烦恼恼,哀哀怨怨,哭哭啼啼,回黄倒皂,长吁短叹,自跌自堆。
  • 天仙子・咱非参,坏怪斗来搀。怎肯袄庙火绝,蓝桥水淹。难掩盖泼风声,
    关汉卿
    被各俱耽。 怎只恁两下里阻隔情分减,面北眉南。
  • 木丫叉・雾锁秦楼,雾锁秦楼。云迷楚岫,御沟红叶空流。偷香韩寿,锦
    关汉卿
    帐中枉自绸缪,蹙破两眉头。 小蛮腰瘦如杨柳,浅淡樱桃樊素口。 空教人目断去时舟,又不知风流浪子,何处温柔。
  • 收江南・雁儿,可怜见今宵独自个冷清清,你与我疾回疾转莫留停,山遥
    蒲察善长
    水远煞劳神。 雁儿,天道儿未明,且休要等闲寻伴宿沙汀。
  • 满江红
    秦观
    越艳风流,占天上、人间第一。 须信道、绝尘标致,倾城颜色。 翠绾垂螺双髻小,柳柔花媚娇无力。 笑从来、到处只闻名,今相识。 脸儿美,鞋儿窄。 玉纤嫩,酥胸白。 自觉愁肠搅乱,坐中狂客。 金缕和杯曾有分,宝钗落枕知何日。 谩从今、一点在心头,空成忆。
  • 清夜怨
    [唐] 李商隐
    含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。 曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
  • 学而篇
    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

© 2025 诗词网. 所有权利保留. 浙ICP备16028036号-12 站点地图