洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 柳暗魏王堤，此时心转迷。 桃花春水绿，水上鸳鸯浴。 凝恨对残晖，忆君君不知。

清明节，雨晴天，得意正当年。 马骄泥软绵连干，香袖半笼鞭。 花色融，人竞赏，尽是绣鞍朱鞅。 日斜无计更留连，归路草和烟。

画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。 朝暮几般心，向他情漫深。 风流今古隔，虚作瞿塘客。 山月照山花，梦回灯影斜。

水碧风清，入槛细香红藕腻。 谢娘敛翠恨无涯，小屏斜。 堪憎荡子不还家，漫留罗带结。 帐深枕腻炷沉烟，负当年。

帘影细，簟纹平。 象纱笼玉指，缕金罗扇轻。 嫩双脸似花明，两条眉黛远山横。 风箫歇，镜尘生。 辽塞音书绝，梦魂长暗惊。 玉郎经岁负娉婷，教人怎不恨无情。

无赖晓莺惊梦断，起来残醉初醒。 映窗丝柳袅烟青，翠帘慵卷，约砌杏花零。 一自玉郎游冶去，莲凋月惨仪形。 暮天微雨洒闲庭，手挼裙带，无语倚云屏。

王势已倾。 军逐，因寻江路，误入阴陵。

一声玉磬下星坛。 步虚阑。 露华寒。 平晓阿香，油壁碾青鸾。 应是老鳞眠不得，云炮落，雨瓢翻。 身闲犹耿寸心丹。 炷炉烟。 暗祈年。 随处蛙声，鼓吹稻花田。 秋水一池莲叶晚，吟喜雨，拍阑干。

伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”