秋风凄切伤离，行客未归时。 塞外草先衰江，南雁到迟。 芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。 摇落使人悲，断肠谁得知。

髻鬟狼藉黛眉长，出兰房，别檀郎。 角声呜咽，星斗渐微茫。 露冷月残人未起，留不住，泪千行。

倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。

双飞双舞，春昼后园莺语。卷罗帷。 锦字书封了，银河雁过迟。 鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。 不语匀珠泪，落花时。

沙月静，水烟轻，芰荷香里夜船行。 绿鬟红脸谁家女？ 遥相顾，缓唱棹歌极浦去。

到如今总是彻梢虚，燕燕不是石头镌、铁头做；教我死临侵身无措，错支刺心受苦。 （夫人云了）（正旦唱）瘫痪着身躯，教我两下里难停住；气夯破胸脯，教燕燕两下里没是处。

这先生言语真实信，果然道寿星做了灾星。 眼睁睁不敢往前进，不敢明闻。 谁敢道是弹筝。 想咱人是仲尼行，怎道是犯着萧何令。 (云)想圣人的言语说着都不信。 (唱)一个个，难凭信，都做了狂言诈语，信口胡喷。

摘蕊暝禽飞，倚树悬冰落。 下竺桥边浅立时，香已漂流却。 空径晚烟平，古寺春寒恶。 老子寻花第一番，常恐吴儿觉。

山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫， 只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”