释崇岳（一一三二一二二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命为首座。不久出世于平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编为一卷，以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。
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颂古六首 其六家家尽看野狐儿，铁笛横拈撩乱吹。吹罢不知何处去，夕阳已挂柳梢西。
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颂古六首 其五大机圆应，大用直截。雪峯云门，只得一橛。毕竟如何，不说不说。
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颂古六首 其四狗子佛性无，门上钉桃符。千邪俱不入，百怪尽消除。
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颂古六首 其三机轮元不挂丝头，会有金鳞上直鈎。蓦口一桡犹未彻，踏反船子有来由。
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颂古六首 其二一口吸尽西江水，庞老不曾明自己。烂醉如泥胆似天，巩县茶瓶三隻嘴。
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颂古六首 其一地狱天堂，八字打开，谁知无去亦无来。若言已得三禅乐，未免将身自活埋。
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亮典座归中峰庵太白峯高宇宙低，先师灵骨不曾移。儿孙箇箇且如许，路上行人口似碑。
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应庵密庵同日忌冤有头，债有主，撞破砂盆眼卓竖。不是佛，不是祖，太白峯前只如许。
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临终偈来无所来，去无所去。瞥转玄关，佛祖罔措。
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题有余斋日月双萤火，干坤一鹊巢。大千沙界外，总在目前包。
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题寄巢巢穴通霄眼，尘劳无住心。经行及坐卧，万古至于今。
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送化主 其七败坏多年笤箒桩，等闲拈起定宗纲。这些标格天然别，不比诸方孟八郎。
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送化主 其六不依本分要参禅，卖了山前祖父田。赤手出门无活计，好儿终不使爷钱。
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送化主 其五日用分明直似弦，不将佛法污心田。自言世上无仙客，老倒维摩得半边。
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送化主 其四百亿分身利有情，馿顋马颔实难明。有时闹裏聊伸手，意在鈎头不在星。
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送化主 其三把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍。孔门弟子还知否，曾向灵山及第来。
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送化主 其二劳生扰扰梦喧譁，梦破喧譁也大差。云凈水天江上望，一轮皎洁落谁家。
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送化主 其一即心即佛眼中屑，非心非佛转乖真。大唐国裏无南北，尽是灵山一会人。
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尹山接待千古尹山寺，家风不厌贫。只将这箇意，接待往来人。
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盐街坊红炉鼓浪瞥然间，突出银山照胆寒。便是马师胡乱后，要须不被舌头瞒。