元安，俗姓淡，凤翔麟游人。嗣夹山，后居澧州乐普山，世称乐普和尚。光化元年卒，年六十五。诗六首。（《全唐诗》无元安诗，传据《宋高僧传》卷十二，《祖堂集》卷九「乐普」作「落浦」，卒年为光化二年）
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偈 三亭午犹亏半，乌沈始得圆。要会箇中意，牛头尾上安。（同前）。
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偈 二石人机似汝，也解唱巴歌。汝若似石人，雪曲也应和。（同前）。
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偈 一决志归乡去，乘船渡五湖。举篙星月隐，停棹日轮孤。解缆离邪岸，张帆出正途。到来家荡尽，免作屋中愚。（《五灯会元》卷六）。
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答学人问如何是西来意（题拟）飒飒当轩竹，经霜不知寒。祇闻风击响，不知几千竿。（同前）。
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浮沤歌（《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》）秋（《灯录》作「云」）天雨滴（《灯录》作「落」）庭中水，水上漂漂见沤起。前者已灭后者生，前后相续何（《灯录》作「无」）穷已。本因雨滴水成沤，还缘风激沤归水。不知沤水性无殊，随他转变将为异。外明莹，内含虚，内外朎胧（《灯录》作「玲珑」）若宝珠。正在澄波看似有，及乎动着又如无，有无动静事骓明，无相之中有相形。祇知沤向水中出，岂知水不（《灯录》作「亦」）从沤生。权将沤水类余身，五藴虚攒假立人。能达藴空沤不实，方能明见本来真。（同前。以《景德传灯录》卷三十所录诗相校）。
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神剑歌异哉神剑实摽奇，自古求人得者稀。在匣谓（伯作「为」）言无照耀，用来方觉转（伯作「见腾」）光辉。破犹（伯作「由」）预，除狐疑，壮心胆兮定神姿。六贼既因斯剪拂，八万尘劳尽乃（伯作「犹自」）挥。斩邪徒，盪妖孽，生死荣枯（伯作「魔云」）齐了决。三尺灵虵覆（伯作「赴」）碧潭，一片晴光莹（伯作「暎」）寒月。愚人忘（伯作「望」）剑克舟求，奔驰（伯作「他」）浊浪徒悠悠（伯作「游游」）。抛弃澄（伯作「尘」）源逐浑派，岂知神剑不随流。他人剑兮（伯无「兮」字）带血腥，我之剑兮含灵鸣（伯作「明」）。他人（伯作「之」）有剑伤物命，我之有剑救生灵。君子得时（伯作「之」）离彼此（伯作「我」），小人得处自轻（伯作「之倾其」）生。他家不用我家剑，世上（伯作「时向」）高低早晚平。须知神剑功（伯作「弘」）难纪，慑魔威（伯作「怨」）兮定生死。未得之者易成难，得剑之人难却易。（伯无此二句）展则（伯作「耶」）周遍（伯作「游」）法界中，收乃还归一尘裏。（伯此下有「不逢斯剑异成难，得剑之人难成异」二句）若将此剑镇干坤，四塞终无战云起。（见《祖堂集》卷九、伯三五九一卷）。