一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩。 昏思陈事暗消魂，罗衣湿，红袂有啼痕。 歌吹隔重阍，绕庭芳草绿，倚长门。 万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。

马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头。 早是出门长带月，可堪分袂又经秋，晚风斜日不胜愁。

鸳鸯交颈绣衣轻，碧沼藕花馨。 偎藻荇，映兰汀，和雨浴浮萍。 思妇对心惊，想边庭。何时解佩掩云屏，诉衷情。

洞口谁家，木兰船系木兰花。 红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。

花冠频鼓墙头翼，东方淡白连窗色。 门外早莺声，背楼残月明。 薄寒笼醉态，依旧铅华在。 握手送人归，半拖金缕衣。

蹴リ场中，鸣珂巷里，南北驰名，寰中可意。 夹缝堪夸，抛声尽喜。 那换活，煞整齐。 款侧金莲，微那玉体。 唐裙轻荡，绣带斜飘，舞袖低垂。

娘行听启，孩儿说与。 如今病染着身，岂是奴家推抵。 你只管苦苦，将人催逼，教奴怎地。 娘，尽教它，任取红轮坠，尤它误看的。 (末上)。

江左咏梅人，梦绕青青路。 因向凌风台下看，心事还将与。 忆别庾郎时，又过林逋处。 万古西湖寂寞春，惆怅谁能赋。

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”