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卢休
卢休
唐
句
[唐] 卢休
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。
句
[唐] 卢休
血染剑花明帐幕,三千车马出渔阳。
句
[唐] 卢休
湓浦风生破胆愁。
句
[唐] 卢休
自然草木性,谁祝元化功。
句
[唐] 卢休
春寒酒力迟,冉冉生微红。
句
卢休
春寒酒力迟,冉冉生微红。自然草木姓,谁祝元化功。湓浦风生破胆愁,血染剑花明帐幕。三千车马出渔阳,入门堪笑復堪怜。三径苔荒一钓船。
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后庭花·石城依旧空江国
孙光宪
石城依旧空江国,故宫春色。 七尺青丝芳草碧,绝世难得。 玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。 只是教人添怨忆,怅望无极。
渔歌子·柳垂丝
李珣
柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春山暮。 棹轻舟,出深浦,缓唱渔歌归去。 罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。 下长汀,临浅渡,惊起一行沙鹭。
南吕・四块玉别情
关汉卿
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。 溪又斜,山又遮,人去也!。
钱大尹智宠谢天香・倘秀才
关汉卿
幺四五骰着个撮十,二三二趁着个夹七;一面打个色儿,也当得幺二三是鼠尾。 赌钱的、不伶俐,姐姐你可便再掷。
双调・新水令
蒲察善长
听楼头画鼓打三更,绣帏中枕余衾剩。 明朗朗窗前月,昏惨惨榻前灯。 我这里独倚定帏屏,檐间铁好难听!。
仙吕・一半儿拟美人八咏春梦
查德卿
梨花云绕锦香亭,胡蝶春融软玉屏,花外鸟啼三四声。 梦初惊,一半儿昏迷一半儿醒。 春困琐窗人静日初曛,宝鼎香消火尚温,斜倚绣床深闭门。 眼昏昏,一半儿微开一半儿盹。 春妆自将杨柳品题人,笑捻花枝比较春,输与海棠三四分。 再偷匀,一半儿胭脂一半儿粉。 春愁厌听野鹊语雕檐,怕见杨花扑绣帘,拈起绣针还倒拈。 两眉尖,一半儿微舒一半儿敛。 春醉海棠红晕润初妍,杨柳纤腰舞自偏,笑倚玉奴娇欲眠。 粉郎前,一半儿支吾一半儿软。 春绣绿窗时有唾茸粘,银甲频将彩线ㄎ,绣到凤凰心自嫌。 按春纤,一半儿端相一半儿掩。 春夜柳绵扑槛晚风轻,花影横窗淡月明,翠被麝兰熏梦醒。 最关情,一半儿温温一半儿冷。 春情自调花露染霜毫,一种春心无处托,欲写写残三四遭。 絮叨叨,一半儿连真一半儿草。
汉钟离度脱蓝采和・贺新郎
无名氏
是谁人啼天哭地两三声。 (云)我开开这门,原来是这泼先生,好无道理也呵!(唱)可做的魇镇俺家私,你端的是扇摇百姓。 (钟云)你去告我去,我不怕你。 (正末唱)咱告去来到官司呵和你敢无干净。 (云)我待告你去呵,着老的便道你是个上戏台的末尼,和他那风魔先生一般见识。 (唱)看着我生辰面不和你相执挣。 (云)今日我生辰,我是寿星,不和你计较。 (钟云)谁是寿星?(正末云)我是寿星。 (钟云)你今日是寿星,明日敢做了灾星也。 (正末云)这先生好无礼也,说这等不吉利的话。 (唱)你休这般胡做胡称。 (钟云)这句话又不曾伤着你。 (正末唱)这言语也不中使,这言语也不中听。 你敢化些淡齑汤且把你那皮囊撑。 (钟云)我见你受用。 (正末唱)可知可知俺吃的是大馒头阔片粉,你吃的是菜饺馅淡齑羹。 (云)这泼先生打搅俺吃酒。 王把色闭上门者。 众弟兄每坐着,则管里吃酒。 (钟云)他那里肯省悟,他若不见恶境头,他不肯出家。 兀那许坚,你若跟贫道出家去呵,逍遥散诞,清闲快乐,倒大来幽哉!(正末云)我知你做神仙的道路。 (钟云)你既知道,你说来我听。 (正末唱)。
汉钟离度脱蓝采和・双调/新水令
无名氏
道门中法礼炼修持,俺师父度了个乐官徒弟。 俺师父明明的使道法,暗暗的说禅机,待和我同赴瑶池。 怎承望有今日。
如梦令
朱敦儒
莫恨中秋无月。 月又不甜不辣。 幸有瓮头春,闲坐暖云香雪。 香雪。 香雪。 满引水晶蕉叶。
学而篇
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”