リ最风流。 演习得踢打温柔，施逞得解数滑熟。 引脚蹑龙斩眼，担枪拐凤摇头。 一左一右，折叠鹘胜游。

则今番文诌诌的施才艺，从来个扑籁籁没气力。 相公这一句言语可立碑，我也不敢十分相信的。 许来大官员，恁来大职位，发出言词忒口疾。 你不委心为自家没见识，又不是花街中、柳陌里，那一个彻梢虚、雾塌桥，浑身我可也认的你！（下）。

安排着害，准备着抬。 想着这异乡身强把茶汤捱，则为这可憎才熬得心肠耐，办一片志诚心留得形骸在。 试着那司天台打算半年愁，端的是太平车约有十余载。

别情人，雁儿，我其实捱不过衾寒枕冷，相思病积渐成。

可正是一样相思两断魂，青也波春，断送了人，叹孤身恰如飞絮滚。 虚飘飘离乱人，孤另另多病身，对轻风憔悴损。

随侍着母亲，去游春，列两行侍妾丫环，簇拥定绣毂雕轮。 虞候们行得来大紧，早来到耸青霄金碧山门。 (虚下)。

昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。 曾是安疵拙，诚非议卷舒。林园事益简，烟月赏恒余。 不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。 肃命趋仙阙，侨装抚传车。念行开祖帐，怜别降题舆。 谁谓风期许，叨延礼数殊。义沾投分末，情及解携初。 追饯扶江介，光辉烛裏闾。子云应寂寞，公叔为吹嘘。 景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。 林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。 徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。

四明山绝奇，自古说登陆。苍崖倚天立，覆石如覆屋。 玲珑开户牖，落落明四目。箕星分南野，有斗挂檐北。 日月居东西，朝昏互出没。我来游其间，寄傲巾半幅。 白云本无心，悠然伴幽独。对此脱尘鞅，顿忘荣与辱。 长笑天地宽，仙风吹佩玉。

策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。——广宣 草木分千品，方书问六陈。还知一室内，我尔即天亲。——李益

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”